اسم الله الولى ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{إِنَّ وَلِيِّـيَ اللّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ }الأعراف196

معنى اسم الله الولى---> هو المحب الناصر لمن أطاعه ، ينصرأولياءه ، ويقهر أعداءه ، والمتولي لامورالخلائق ويحفظهم .

ويعنى أيضا فى اللغة---> فالولى هو القريب الذى يرعاك أو الحبيب أو المحب الذى ينصرك ، فأول من تقرع بابه اذا حدثت لك مصيبة هو الولى

فمسكين من كان الله ليس ولى أمره ، وأقرب مثال يوضح لنا معنى اسم الله الولى قصة سيدنا يوسف عليه السلام ، فالله سبحانه وتعالى تولى أمره فراجع قصة سيدنا يوسف ستجد
· احوج الله القافلة فى الصحراء للماء ليخرجه من البئر
· ثم احوج عزيز مصر للأبناء فتبنى سيدنا يوسف
· ثم احوج الملك للرؤية ليخرجه من السجن
· ثم احوج مصر للطعام ليصبح عزيز مصر

فاستمع لقول سيدنا يوسف قال الله تعالى:
{رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}يوسف101

كيف يرغبك الله لتكون من أولياؤه؟؟؟
1. قال الله تعالى:
{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ }يونس62
فاذا تولى أمرك لا يوجد هناك خوف فى الدنيا ولا حزن فى الآخرة

2. ينور حياتنا
قال الله تعالى:
{اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ }البقرة257
فحياتنا ستصبح نور(نور فى الدنيا ونور فى القبر ونور على الصراط ونور فى الآخرة)

3. النصر، فاذا تولى الله أمرنا فانه يعطينا النصر فلن يؤذينا أحد وأن أذنا أحد فأن الله سينتقم منه
قال الله تعالى:
{بَلِ اللّهُ مَوْلاَكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ }آل عمران150

فهناك حديث قدسى يرينا كيف يتولنا الله سبحانه وتعالى
عن أبى هريرة-رضى الله عنه- قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم):
"إن الله قال: من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلى عبدى بشئ أحب إلى مما افترضت عليه، وما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به، وبصره الذى يبصر به، ويده التى يبطش بها، ورجله التى يمشى بها، وإن سألنى لأعطينه، ولئن استعاذنى لأُعيذنه، وما ترددت عن شئ أنا فاعله ترددى عن نفس عبدى المؤمن يكره الموت وأنا أكره مسأءته".

· نماذج من تولاهم الله

1. سيدنا نوح:
كان بالأمس يُسب ويُضرب ويُستهزأ به فيرفع يده ويقول { فَدَعَا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانتَصِرْ فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاء بِمَاء مُّنْهَمِرٍ وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً فَالْتَقَى الْمَاء عَلَى أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاء لِّمَن كَانَ كُفِرَ وَلَقَد تَّرَكْنَاهَا آيَةً فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ }(القمر10-15)

2. سيدنا إبراهيم:
بالأمس يُلقى فالنار{قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ}الأنبياء69
وبعد ذلك يسير نموذج للأمة ويبنى البيت { إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً } فالولى لا يترك أولياؤه أبداً

3. سيدنا اسماعيل:
بالأمس كان مستسلماً للذبح ، ثم بعد قليل يصبح نموذج يفدى إلى يوم القيامة

4. سيدنا يعقوب:
بالأمس يفقد يوسف ثم يفقد بصره فيصبرويعود له بصره ، فانظر إلى حياة سيدنا يوسف وكيف الولى تولاه حتى اصبح عزيز مصر

5. سيدنا محمد(ص):
بالأمس يقال عنه اليتيم ويخرج من مكة ثم يعود إليها فاتحاً فيقول {اذهبوا فأنتم التلقاء}

فأعظم من تولى الله أمره الرسول(ص)ومن بعده الصحابة والتابعين

· ما هو مفهوم الكرامة؟؟

كثير من الناس يظنوا أن الحل الوحيد ليقال على فلان أنه ولي أن يكون له كرامات خارقة غير عادية، فأريد أن أوضح بعض النقاط:

1. الكرامة ثابتة :
فالكرامة لها شرط مهم ودقيق جداً أن الانسان الذى تحدث له الكرامة يجب أن تكون حياته موافقة للكتاب والسنة
{ أخلاقه ، عبادته، دينه، صلاته،مدى التزامه وانضباطه على الكتاب والسنة }

فهناك فرق بين المعجزة والكرامة:

· الكرامة---> للصالحين--> هى من الله لأولياؤه فليس من الضرورى أن تظهر فمن الممكن أن تكون ولى من أولياؤه وأنت لا تعلم

· المعجزة--->للأنبياء-->هى من الله للأنبياء كبرهان ودليل على صدقهم أمام قومهم لتوصيل رسالة الله إليهم

فهل ممكن أن نكون من أولياء الله الصالحين ؟؟؟
نعم والدليل على ذلك قال الله تعالى:
{أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ}(يونس62-63)

1. فالتقوى لها تعريفات كثيرة ولكن أبسطها وأجملها:
{أن يجدك حيث أمرك ولا يجدك حيث نهاك}

2. المحافظة على الفرائض من الصلاة والصيام والزكاة "وماتقرب إلى عبدى بشئ أحب إلى مما افترضته عليه"

3. الأكثار من النوافل "ولا يزال عبدي يتقرب إلىَّ بالنوافل حتى أحبه".

4. تولى أمور الناس ليتولاك الله

فالمعادلة هى:
تقوى---> محافظة على الفرائض--->زيادة نوافل--->تولى أمر الناس

فاسم الله الولى ليس اسم لعموم الناس ولكن هذا الاسم لمن عرض نفسه لله سبحانه وتعالى ، فرمضان فرصة لنعرض أنفسنا لله تعالى لنكون من أولياؤه ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم "إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره"

كيف نحيا باسم الله الولى؟؟
ما رأيك في أن نعيش بهذا الأسم؟ نبدأ في العشر الأواخر، من يعرض نفسه على الولي؟ ترى من سيختاره الله؟ لنتنافس في هذا الأمر ونفعل ما بوسعنا لنعرض أنفسنا أملين أن يختارنا الله سبحانه وتعالى.

اسم الله الغفور ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الحجر49

{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

{قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}القصص16

فاسم الغفوراسم حبيب إلى كل النفوس فهو يجرى على ألسناتنا ليل نهار ولكننا لا ندرى معناه الدقيق على الرغم من أننا نكرره منذ كنا صغار

ما معنى مغفرة؟؟ ما معنى استغفر الله؟؟ ما الفرق بين غفور وغفار وغافر؟؟

أولا ما معنى كلمة مغفرة---> كلمة غفر فى اللغة العربية تعنى ستر وغطا وصان فغفر الشئ أى صان الشئ عما يدنسه

فالله غفور يسترنا فى الدنيا والآخرة ويصونا عن النار يوم القيامة ، وبالتالى كلمة " الله يغفر الذنوب" تعنى أن الله يستر الذنوب فى الدنيا ويستر القبائح فى الدنيا والآخرة ويصوننا عن النار يوم القيامة

لذلك من أكثر التسبيحات والأدعية على ألسنة المسلمين استغفر الله
فردد معى ( استغفر الله استغفر الله استغفر الله سترك يا رب)

فعندما نعبد الله باسمه الغفور نطلب منه ثلاث أشياء :
· يارب استرنى فى الدنيا وليس الستر من الذنوب فقط ولكن من كل (القبائح والمعاصى فاستريارب عرضى وعرض زوجتى وأولادى)

والآن هل عرفت لماذا كان النبى(ص) يستغفر الله فى اليوم مئة مرة ؟؟؟
لأنها الكلمة المحورية فى حياتنا ،لأن هذا الاسم يجب أن نتعلق به تعلق شديد وننادى به الله نداء طويل ( يا غفار اغفر ذنوبى )

لذلك نجد اسم الله الغفوربكثرة على ألسنة الأنبياء فانظرلقول سيدنا نوح عليه السلام {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً }نوح10
وأنظر لقول سيدنا ابراهيم عليه السلام {الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وَالَّذِي يُمِيتُنِي ثُمَّ يُحْيِينِ وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ} الشعراء78,82

فعلينا أن نعتبرأهمية مغفرة الخطيئة فى درجة أهمية الأكل والشرب والشفاء من الأمراض، فنحن فى أشد الحاجة لهذا الاسم وفى أشد الحاجة إلى أن نتعبد ونتذلل لله باسمه الغفور، لأننا ضعفاء وذنوبنا كثيراً ولأننا مركب فينا شهوات وأطماع ونقص لذلك يتجلى الله علينا باسمه الغفور

والآن راجع حياتك ألم يسترك الله كثيراً فى الدنيا ؟؟ فإنما سترك في الدنيا لتعلم أنه يسترك يوم القيامة أيضاً، فإذا تأملت في حياتك الماضية ستتذكر مواقف كثيرة جدا وقد سترك الله فيها ولم يفضحك وذلك لتستشعر سترالله لك يوم القيامة إن شاء الله ولتفرح بسترالله لك يوم القيامة.

· لمن يغفر الله ؟؟؟؟
ان الله يغفرلمن يشاء الله قال الله تعالى:
{وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً }الفتح14

فالله يغفر الذنوب جميعا ألا الشرك به قال الله تعالى:
{إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً }النساء48

فدعاء الأستغفارمهم جداً فى حياتنا ،فعلينا أن ندرب أنفسنا على كثرة الأستغفار ونتخيل مع كل مرة نستغفر فيها الله ذنب فعلناه وأن الله يستره ويغفره صحيح أن الله يغفرلمن يشاء ولكنه ما أمرنا بالأستغفارألا ليغفرلنا فالله تعالى غفور رحيم

· اسم الله الغفور ذكر فى القرآن (91) مرة ألا يطمئنك هذا
· قال الله تعالى:
{قَالَ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي فَغَفَرَ لَهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ}القصص16

· اسم الله الغفار ذكر فى القرآن (5) مرات
قال الله تعالى:
{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى }طه82
{فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً }نوح10

· اسم الله غافر ذكر فى القرآن (مرة واحدة)
اسم الله غافر قال الله تعالى :
{غَافِرِ الذَّنبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ}غافر3

والسؤال الآن ما هو الفرق بين الأسماء الثلاثة؟؟؟

1. غافر: يغفر الذنب الواحد

2. غفور: لوكانت ذنوبك ألف ذنب وذنب فهو غفور يغفر الأولى والثانية والثالثة والرابعة والعاشرة فهو غفور

3. غفار: الذنوب الشديدة التى لا تحتمل القاسية المسرفة فى سوء فهو غفار لمثل هذا النوع من الذنوب

فعدد الله صيغ هذا الاسم ليطمئنك فهو يغفر لك الذنوب مهما كان حجمها

فقيل أن الناس ثلاث أنواع فى معاصيهم :
· ظالم لنفسه
قال الله تعالى:
{...... فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ......} فاطر32
· ظالوم
قال الله تعالى:
{...... إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً }الأحزاب72
· مسرف فى الظلم
قال الله تعالى:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الزمر53

فكل نوع من المعاصى جعل الله له اسم من أسماءه الحسنى ليطمئن الناس ، فكأن الله يقول لنا أن مغفرته وستره لا حدود لها ، فالحمد لله أن من اسماه الغفور
فانظر لهذا الحديث:
عن أنس بن مالك-رضى الله عنه- قال: سمعت رسول الله (ص) يقول:
" قال الله: يا ابن آدم ، إنك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالى. يا ابن آدم، لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى غفرت لك ولا أبالى. يا ابن آدم، إنك لو أتيتنى بقراب الأرض خطايا، ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئاً لأتيتك بقرابها مغفرة".

فالله يدعونا أن نستغفره فهو غفور قال الله تعالى:
{قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ }إبراهيم10

فانظر إلى أجر المستغفرغير الستر فى الدنيا والآخرة والصون من النار
قال رسول الله (ص):
من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل همٍ فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب.

كيف سترنا الله ؟؟
1. ستر الأفكار( تخيلوا لو أن الأفكار تقرأ)
2. ستر الأسماع فجعلها محدودة
3. ستر الأعين ألا تكون رؤيتها ممدودة ( تخيل لو كنا نرى الميكروبات)
4. ستر ساعة الموت
5. سترالذنوب (فتخيلوا لو أن الذنوب لها رائحة أو أن الله يكتب على جبينك أنك أذنبت ذنب كذا وكذا)
يا من تصر على معصية ارجع للغفور واستغفره فانه يغفرالذنوب جميعا ، فهل أنت خائف أن تُفضح؟؟ فاذهب للغفورواستغفره واذهب له بنية الستر وليس الستر فى الدنيا فقط ولكن فى الآخرة فسترالآخرة أهم فالانسان يريد أن يكون محترم فى الدنيا والآخرة ويخجل أن يقف بين يدى الله بكل هذة الذنوب وأن يراه الرسول(ص) وأحبائه بكل هذة الذنوب التى قد خبائها منهم فى الدنيا

لذلك فالعلماء يقولوا ( وحرصك أن تستر نفسك وتغلق ستائر بيتك وأنت تفعل المعصية ولا يضطرب قلبك لنظر الله إليك أشد عند الله من الذنب الذى فعلته )
فالله غفور ولا يفضح عباده من أول مرة ولكن علينا ألا نسترسل فى المعاصى حتى ننحرف فاذا فهمنا هذا المعنى للغفور فعلينا أن نعرف معنى خطير قد يكون البعض منا غافل عنه وهو أن الله تبارك وتعالى يغفر ويستر ألا المجاهر { كل أمتى معافا ألا المجاهرون قالوا كيف يا رسول الله
قال يبيت الرجل فيعمل عملاً بالليل فيصبح وقد سترها الله فيخبر الرجل فعلت البارحة كذا وكذا ليكشف ستر الله عليه }فاياك والجهر بالمعصية فالله يسترويغفرولا يريد أن تشيع الفواحش فى المجتمع لذلك نجد أن حد الزنى أربع شهادات فتفكروا معى كيف أربع شهادات يروا الزنى ألا أن يكون فى الطريق العام فكأن الله يجعل هذا الحد ليس للزنا فى حد ذاته ولكن للمجاهر بالزنى لأنه عندما يفعل ذلك يفسد المجتمع

فأصل دينا هو الستر فالله تعالى يقول:
{إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }النور19

فرسالة لكل من زنا وستره الله اذهب للغفار واستغفره الآن فأن الله غفور رحيم، فالغفار يكره نشر الفواحش فاياك أن تجهر بالمعصية وتقول فعلت البارحة كذا وكذا ، فالله غفور يستر عباده

كيف نتعامل مع الغفار؟؟؟ هل تحب أن يغفر الغفار لك؟؟؟ هل تحب ألا تمسك النار أبدا؟؟؟
اذا أردت كل ذلك فاذهب إلى الله بحسنات كثيرة ، افعل شئ للأسلام واجعلها خالصة لوجه الله لعل الله يغفر ذنوبك بهذة الحسنات فأن الله غفور رحيم ، ورمضان فرصة لأن تذهب إلى الله فهناك كلمات تفهم لنا هذا المعنى { حسنات المُسئ تشفع له } فاذهب للغفار بعمرة أو بدمعة ليلة فى رمضان أو بختم القرآن مرة واثنين وثلاث فاجعل شعارك فى رمضان "همة تعانق السماء " فعلينا أن نُعلى الهمة
· أن نصوم رمضان بنية أننا نصومه ايماناً واحتساباً وليس بنية أن هذا شرط لنكون أمام الناس نصوم
يقول الرسول(ص):
من صام رمضان ايماناً واحتساباً غُفر له
يقول الرسول(ص):
من صام يوماً لله جعل الله بينه وبين النار مسيرة سبعين خريفاً

تخيلوا سبعين خريف لصيام يوم فما بالنا اذا كانوا ثلاثين يوما صادقين فيهم لله وخالصين لوجهه الكريم
· أن نقوم رمضان بنية ايماناً واحتساباً فيكون ذلك خالص لوجه الله
يقول الرسول(ص):
من قام رمضان ايماناً واحتساباً غُفر له

· أن نساعد الأيتام ونحاول بأقصى جهد أن ندخل البهجة فى قلوبهم
· أن نكثر من الصدقات

فاعبدوا الله وزدوا من حسناتكم لعلها تشفع لنا يوم القيامة بإذن الله

كيف نحيا باسم الله الغفار؟؟؟
1. تجهيز حسنات كثيرة
2. أكثروا من الأستغفار
3. استروا الناس
قال رسول الله(ص):
من ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة

اسم الله الحق اسم تنصلح به الأرض بل ينصلح به الكون كله فحياتنا الأجتماعية كلها مرتبطة بهذا الاسم ، فالحمد لله الذى جعل من أسماءه الحسنى اسم الحق، وهذا الاسم لوغاب على الناس تطبيقه تكون النتيجة فساد الأرض وضياع الأرض وستنهار الحياة الأجتماعية وسينتشر الظلم والضياع ، واسم الله الحق اسم قليل الحروف ولكنه يزن السماوات والأرض فعليه قامت السماوات والأرض فاستمع لقول الله تعالى:
{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ }الأنعام 73

فالله طلب منا أن نعيش بالحق فالكون كله قام بالحق قال الله تعالى:
{فَذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلاَّ الضَّلاَلُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ}يونس32

واسم الله الحق جاء فى القرآن الكريم 9 مرات ، وكلمة الحق جاءت 287 مرة ولا تأتى كلمة الحق فى القرآن إلا مع عظائم الأمور{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ }الأنعام 73

فبسمك يا حق نحيا ، فعلينا أن نحب الحق ونعيش بالحق ونقول الحق ولا نكتم الحق ونموت على الحق فيجب ألا نضع الحق فى كفة ومصلحتنا الشخصية فى الكفة التانية ،صعب على النفس الحق وبالذات اذا كان على هواك و لكن حب الحق وعيش على الحق لأن الله اسمه الحق ولأنك لو أحببت الحق فقد أحببت الله سبحانه وتعالى
فهل نحن عيشين بالحق أم عيشين بالزيف والباطل ؟؟؟؟؟؟؟
فاسم الله الحق يجعل الصعب سهل، فالحق صعب ولكن الله يجعله سهلا لأننا فى طريق الله الحق

اسم الله الحق يعنى---> الحق عكس الباطل، والحق هوما تيقنت منه يقيناً دامغاً تاماً فثبت فى يقينك مئة بالمئة أنه موجود وأنه ثابت وأنه حقيقة وبالتالى فكان لابد أن يكون من أسماء الله الحسنى اسم الحق لأن أول الحقائق وأعظم الحقائق هو وجود الله سبحانه وتعالى
فالله هوالحق وكلامه حق وأمره حق ونهيه حق وفعله، فاستمع لقول الله تعالى:
{قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ}يونس35
فأصعب شئ فى الدنيا هوأن تمشى عكس اتجاه الكون ، فاياكم أن تصدموا بقوانين الكون فتغلبكم لأن الكون ماشى بالحق

ما هو الفرق بين الحق والعدل؟؟
· العدل هو اعطاء كل ذى حق حقه فهو تطبيق الحق لذلك فالحق قيمة والعدل هو تنفيذ هذة القيمة ولأن العدل تنفيذ تجد الله تعالى يقول:
{إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ}النحل90 لأن ذلك هوالتنفيذ ولكن الله من أسماءه الحق فأنه سمى نفسه بالحق لأن الحق أعظم
ولذلك فالشيطان هدفه الأساسى هو أن يغمى عنا الحق ويزين لنا الباطل فبجعلنا ننظر للباطل على أنه حق
لذلك فانظر إلى دعاء النبى (ص):
{ اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه}

فالحق سبحانه وتعالى خلق السماوات والأرض بالحق بميزان دقيق وأنزل الانسان للأرض وقال لنا أننا مسؤلون عن الأرض ورسم لنا كيف نعيش بالحق وأرسل لنا أنبياء وكتب وقال هذا هو الحق فعلينا أن نعيش بالحق ونعمر الأرض بالحق
فيا من تحيا على الباطل فأنت تخالف الحق و تخالف قوانين الله فى الكون!!!

فالناس أنواع مع الحق:
· منهم من كاتم للحق
قال الله تعالى:
{يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}آل عمران71
· ومنهم من خائف أن يقول الحق
· ومنهم من يلبس الحق بالباطل
قال الله تعالى: {وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}البقرة42
· ومنهم من لا يدرى فعلا أين الحق وأين الباطل

فالرسول(ص) أعطا لنا 8 حقائق اذا حيينا بهم سنحل كل ألغازالحقائق الأخرى فى حياتنا وجمعهم فى دعاء ،فعلينا أن نقوله كل يوم ،فاذا استقرهذا الدعاء فى وجداننا سنحيا بإذن الله على الحق
{ اللهم لك الحمد أنت ملك السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت الحق وقولك حق ووعدك حق ولقاؤك حق والجنة حق والنارحق والنبيون حق ومحمد(ص) حق}

مبروك فأنت الآن قد بنيت لنفسك البنية الأساسية التى تنطلق معها فتخاصم وتحاكم وتتوكل وتتعامل مع الناس

فانظر للكون كله قام بالحق ( الفصول الأربعة، كمية المطر، أرزاق الناس، مسافة الشمس عن الأرض ........إلخ) فكل شئ موزون بالحق
فالله تعالى يقول:
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }فصلت53

فتذكروا دائما أن الحق منتصر لأن الله هو الحق ، فالذى أقام السماوات والأرض بالحق قادرعلى اثبات الحق حتى ولوغلب الباطل حيناً فأن الحق سيظهر فاستمع لقول الله تعالى وانظر كيف ضرب لنا مثلا للحق والباطل:
{وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً }الإسراء81

{بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}الأنبياء18

{ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ }محمد3

{قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ }سبأ49

{أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَداً رَّابِياً وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاء حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ }الرعد17

والآن كيف نحيا باسم الله الحق؟؟
1. أن نحب الحق ونقول الحق ولا نكتم الحق ونموت على الحق وألا نضع مصالحنا الشخصية فى كفة والحق فى كفة
2. أن نحب الحق من كل قلوبنا لأن الحق هو الله
3. أن نعيش بالحق

اسم الله الودود ذكر فى القرآن الكريم مرتين فالله تعالى يقول:
{ وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ{14} ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ{15} فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ{16}
} البروج
{وَاسْتَغْفِرُواْ رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ }هود90

اسم الله الودود يعنى---> هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب أوليائه .
فهو اسم مرتبط بالحنان والعطف والحب والقرب من الله والود هو أصفا الحب ونقاوه
والودود يعنى أيضا--->الذى تقرب من أوليائه وتحبب إلى أوليائه بالقرب منهم وتحبب إلى المذنبين بالرحمة والمغفرة وتحبب إلى الخلق كل الخلق بالعطاء والرزق فى الكون

فالله يحب عباده ويتودد إليهم، فلابد أن نكون على يقين تام بأنه الودود فلابد أن تكون عقيدة فى قلوبنا
وهناك أيضا اسم الله الحنان وذكرت اشارة منه فى القرآن فالله تعالى يقول:
{وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً }مريم13

فنحن عباد الودود ، والأصل أن الله غنى عنا ، فما من شبر فى السماء ألا وملك راكع أو قائم أو ساجد إلى يوم القيامة ، فاذا قامت الساعة قاموا من عبادتهم يقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك ، ومع ذلك فأن الودود يتودد إليك

ما الفرق بين الحب والود؟؟
الود أشمل وأكبر من الحب ، فالحب مشاعر داخلية فهو ما تكنه فى قلبك للآخرين أما الود فهو التعبير عن هذة المشاعر بالأفعال
فالمفروض أننا عندما نسمع اسم الله الودود يحدث لنا شئ من الخجل والحب الشديد لله سبحانه وتعالى
الحب الود

· مشاعر داخلية تصرفات وأفعال
· احساس داخلى ترجمة وتحويل المشاعرالداخلية إلى أفعال
· حب داخلى سلوك

فنقول على سبيل المثال ولله المثل الأعلى :
أنا أكن لك مشاعر عظيمة فى قلبى اتجاهك فهذا حب أما أننى سأهدى لك هدية فهذا ود
أنا أكن لك كل خير فهذا حب أما أنا أتكلم عليك بكل خير فهذا ود

والآن ما هى مشاعرك اتجاه الودود ؟؟؟؟؟؟

<<<< فكل ودود محب ....... وليس كل محب ودود >>>>

فهناك حديث واضح يبين لنا الفرق بين الحب والود

عن أبى هريرة-رضى الله عنه- قال رسول الله (ص):
{ اذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلاناً فأحببه، فيحبه جبريل ، فينادى فى أهل السماء: إن الله يحب فلاناً فأحبوه ، فيحبه أهل السماء ، ثم يوضع له القبول فى الأرض.}

ما الفرق بين الودود والرحيم والغفور والتواب؟
هناك فرق كبير، فالانسان مخلوق ضعيف احتياجاته لا تنتهى فهو محتاج للأكل والشرب فيتجلى الله عليه باسمه الرزاق، محتاج للحماية والحفظ فيتجلى الله عليه باسمه الحفيظ ، محتاج للتربية والاصلاح فيتجلى عليه باسمه الرحيم ، محتاج للتعليم والفهم فيتجلى الله عليه باسمه الفتاح العليم ، محتاج إلى قوة وعزة فيتجلى الله عليه باسم العزيز بالأضافة إلى كل ذلك
الانسان يحتاج إلى شئ اخر مهم هو الحنان فكل انسان محتاج حد يعطف عليه يطبطب عليه لذلك فالله تعالى يتجلى عليه باسمه الودود

الودود تودد إلينا بشكلين:
1. ود لكل البشر ( مؤمنهم وكافرهم)
2. ود خاص للمؤمنين

فلننظرالآن لود الودود فى الكون كله( ود لكل البشر) :
· الشمس والقمر والليل والنهار والأسماك والزهور والطيوروالأنهار
كل هذة خلقها الله بخصائص معينة لتؤدى هدفها،لكن الله جعل بداخلها دلال وده ، فالشمس تطلع كل يوم لأنها مصدر طاقة ولكن كان ممكن تكون صماء جافة ولكن انظر للشمس وقت الغروب ووقت الشروق وما تفعله فى القلب فذلك كله من الودود ،الأزهار لا تُأكل ولكنها للعطور والشكل الحلو

ولكن ود الله الخاص بالمؤمنين:
يقول الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدّاً }مريم96
فتؤمن وتعمل الصالحات يكون لك ود خاص فالله يقول "سيجعل" فالود ممتد فى الدنيا ،فى القبر ،فى يوم القيامة، وفى الجنة

مظاهر الود مع الرسول(ص):
1. غار حراء جبل ولكنه كان على شكل حضن
2. أول شئ فعله جبريل مع الرسول(ص) كان حضن
3. عندما تعرض النبى (ص) لأيذاء شديد فتنزل الآية الكريمة
4. {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ}الطور48
فالله تعالى يقول للنبى(ص) أنت محاط برعايتنا فتخيل شعور النبى(ص) عندما نزلت عليه هذة الآية
5. عندما كان الرسول (ص) خارج من مكة فيبكى لفراق مكة فتنزل الآية الكريمة
{إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ مَن جَاء بِالْهُدَى وَمَنْ هُوَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ }القصص85
6. عندما تأخر الوحى عن الرسول(ص) لمدة ستة أشهر وبدأت قريش تضحك وتقول رب محمد ودعه والنبى يتألم ألم شديد فتنزل سورة كاملة فى القرآن الكريم يقول الله تعالى:
{وَالضُّحَى{1} وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى{2} مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى{3} وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَى{4} وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى{5} أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً فَآوَى{6} وَوَجَدَكَ ضَالّاً فَهَدَى{7} وَوَجَدَكَ عَائِلاً فَأَغْنَى{8} فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ{9} وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ{10} وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ{11}}الضحى

والآن كم مرة خشعت للودود ، كم مرة قولت بحبك يا ودود، كم مرة بكيت خشية من الودود، كم مرة قولت يارب هل أنت راضى عنى، كم مرة حسيت الحنان وبالقرب منه ؟
وكل من لا يشعر بكل هذا فهو أما:
أن الودود يتودد إليه وهولا يأخذ باله وهذة مشكلة، أما الودود لا يتودد إليه لأنه لا يستحق وتلك مصيبة
· الودود مع عباده:
فاستمع إلى هذا الحديث القدسى الجميل وكيف الله يتودد إلى عباده
{ حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبى، حدثنا الأعمش، سمعت أبا صالح، عن أبى هريرة-رضى الله عنه- قال: قال النبى(ص): " يقول الله تعالى : أنا عند ظن عبدى بى، وأنا معه إذا ذكرنى، فإن ذكرنى فى نفسه ذكرته فى نفسى، وإن ذكرنى فى ملإ ذكرته فى ملإ خير منهم، وإن تقرب إلى بشبر تقربت إليه ذراعاً، وإن تقرب إلى ذراعاً تقربت إليه باعاً، وإن أتانى يمشى أتيته هرولة ".}

فقل لاإله إلا الله سيدنا محمد رسول الله ، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

مبروك فالودود قد ذكرك الآن فى نفسه طالما قد ذكرته فى نفسك

هل مرة تفكرت وقلت لماذا سميت العمرة بهذا الاسم؟؟ أليست العمرة من الودود؟؟
قالوا أن العمرة سميت بالعمرة لأنها زيارة تُعمر الود بينك وبين الله سبحانه وتعالى لذلك طول الطريق نقول" لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك أن الحمداً والنعمة لك والملك لا شريك لك "

كيف نحيا باسم الله الودود؟؟
1. اذهب إلى الودود واشكى له همك وأحبه بكل قلبك
2. كن عندك يقين بأن الله يتودد إليك
3. كن ودوداً مع الناس

اسم الله القهار ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ }غافر16

{يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ}إبراهيم48

{قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ }ص65

واسم الله القهار يعنى---> هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما أراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء .
فاسم الله القهار يشعرك بالهيبة والخشية ، فالله القهارلا شئ فى ملكه إلا خاضع له فهو قاهر بعدل وحكمة
قال الله تعالى:
{وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ }الأنعام18

فاسم القهار يضعنا بين اختيارين أما أن نخضع للقهاربارادتنا ، وأما يقهرك لتخضع للقهار، فأما أن تذهب إليه راكداً بارادتك أو أن يأتى بك راكداً مقهوراً

فهناك حديث قدسى يقول:
" ابن آدم أنت تريد وأنا أريد فاذا سلمت لى فيما أريد اتيتُك بما تريد، وأن لو تُسلم لى فيما أريد أتعبتَكَ فيما تريد ثم لا يكون ألا ما أريد "

قال الله تعالى:
{وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }التكوير29

فعنوان ديننا هو الاسلام والاسلام يعنى الاستسلام فنحن مستسلمين لك يارب خاضعين لك فيا قهار نحن مستسلمون بين يديك فأنك انت الحكيم الخبير
فهو الحكيم الخبير القهار فكيف لا نستسلم بين يديه؟
فنحن عبيد القهار والقهار ليست دعوة للخوف ولكنها دعوة للخضوع والاستسلام
فلننظرإلى نماذج لقهرالله فى الكون:
· قهر السماوات والأرض
فاسمع قول الله تعالى:
{ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ دُخَانٌ فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً قَالَتَا أَتَيْنَا طَائِعِينَ }فصلت11

· قهر الشمس والقمر
فاسمع قول الله تعالى:
{لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ }يس40

· قهر الليل والنهار
فاسمع قول الله تعالى:
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }الحج61

· قهر العدم
فاسمع قول الله تعالى:
{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً }الإنسان1

· قهر التراب
فاصبح انسان فهل أحد يصدق أن التراب طلع للقمر؟؟؟ لولا أن قهره الله سبحانه وتعالى فقال القهار للتراب أنطق وتكلم فأصبح بشراً يمشى ويتكلم

· قهر العصاه
فأصابهم بالأمراض والأوجاع ( مرض الأيدز على سبيل المثال)

· قهر الأمم الظالمة
فالله سبحانه وتعالى يقهرالأمم فى أقصى منحنى القوة فلا يقهرهم وهما ضعفاء وذلك حتى يكونوا عبرة لغيرهم
فاسمع قول الله تعالى:
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ{1} أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ{2} وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ{3} تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ{4} فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ{5} } الفيل

{ فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ{5} وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ{6} سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيهَا صَرْعَى كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ خَاوِيَةٍ{7} فَهَلْ تَرَى لَهُم مِّن بَاقِيَةٍ{8}} الحاقة

· قهر البشرعن رؤية الله سبحانه وتعالى فلا تدركه الأبصار
فقال الله تعالى:
{وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ }الأعراف143

· الله تعالى يقهر الأشياء بأضدها فيؤلف بين المتنافرات
فالماء كيميائيا عبارة عن( h2o )أى ذرتين هيدروجين وذرة اكسجين والهيدروجين مادة مشتعلة والاكسجين مادة تساعد على الاشتعال فالقهار يجمع بين المشتعلة والمساعدة للاشتعال فيخرج منها ضدها الماء التى تطفئ النار فانظر إلى الماء سر الحياة فأصلها نار فتخيل لو كانت نارفلماذا أختار الله هاتين المادتين ليعلمنا أن القهارقادرعلى كل شئ فاستسلم للقهارمع كل كوب ماء تشربه ثم يعود فيقهرها يوم القيامة قال الله تعالى:
{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ }الطور6 ، فالناس تذهب يوم القيامة إلى البحر لتطفئ بها النار فتجد البحرأصبح نار

· قهر الأشياء فجعل لها خواص ثابتة
فتخيل لو أن الماء لا تغلئ عند الدرجة الثابتة فهى مقهورة لها خصائص ثابتة لا تغيرها فهى تغلئ عند درجة معينة وذلك ليحفظ الانسان ويتعلم فالحياة تسير

· ثم قهر الأشياء بعكسها
السكين---> تذبح ولكن لا تذبح سيدنا اسماعيل
النار---> تحرق ولكن لا تحرق سيدنا ابراهيم فيا نار كونى بردا وسلما على ابراهيم
الحوت---> يبلع ولكن لا يأكل سيدنا يونس ويطلعه حينما يأمره القهار

· يقهر الأشياء بأضدها
فالبحر وهو ساكن رمز الجمال وفى نفس الوقت وهو هائج رمز للخوف

-------> من أدعية النبى(ص):
{{{ اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا، اللهم متعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا ، واجعل ثأرنا على من ظلمنا ، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا فى ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يخافك ولا يرحمنا }}}

فعلينا أن نخشع للقهار فنترك المعاصى ثم نخشع فنبكى من خشية الله ثم نرتقى فنخشع فى معاملات الناس

هناك معنى آخر خطير للقهار:
فالقهار يقهرلسانك عند الموت إن كنت من العصاه ومعنى قهر اللسان أنك لا تستطيع أن تنطق بالشهادة

والسؤال الآن:
كيف نحيا باسم الله القهار؟؟
1. الخشية للقهار( اللهم مُقلب القلوب ثبت قلبى على دينك)
2. اياك أن تقهرانسان خاصة الضعفاء والأيتام قال تعالى: {فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ }الضحى9
3. اقهرشيطانك بترك معصيتك

ما معنى اسم الله الهادى؟
الهادى---> هو المبين للخلق طريق الحق برفق، بكلامه يهدي القلوب إلى معرفته والنفوس الى طاعته ، فهويهدى الخلق إلى معرفته بغير واسطة ، أو بواسطة ما خلقه من الأدلة على معرفته ، وهدى سائر الحيوان إلى مصالحها
فالله تعالى يقول:
{قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى }طه50
فالهادى يهدى كل مخلوق إلى طريق الحق فى الحياة الدنيا
والآن هناك ثلاث رسائل:
1. رسالة إلى كل انسان بعيد عن ربنا نقول له اذهب إلى الهادى فلا تدع الوقت يفوتك
2. رسالة إلى كل متدين أقبل على الهادى سيهديك أكثر وأكثر
3. رسالة إلى كل من يحب أن يعمل شئ ليعرف الناس بالله سبحانه وتعالى ولكن تذكر دائما أن تكون دعوتك إلى الله برفق وليس بالعنف أو بالغلظة

أنواع الهداية:
· هداية عامة لكل الكائنات
· هداية ايمان ( فالهادى غرس فينا الايمان من يوم ولادتنا )
· هداية توفيق ( فإذا بدأت التقرب منه يهديك للتقرب منه أكثر وأكثر)
قال الله تعالى:
{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى}الكهف13

فالهادى مثلما هدىَ الكائنات هدىَ الانسان بالفطرة فغرس فينا الايمان من يوم ولادتنا وغرس فينا الخير والشر ليكون لدينا انذار داخلى نابع منا فعندما نفعل معصية نجد أنفسنا مكسوفين ونادمين على ما فعلنا ولو فعلنا خير فرحنا به
قال الله تعالى:
{فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا }الشمس8
{بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ }القيامة14

ومن الأشياء الأخرى التى هدانا بها الله:
1. الكون
فاقرب وأسرع طريق يهدينا به الهادى هوالكون(المسجد الكبير)
قال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ }النور41

2. القرآن
فالهادى هدانا بكتابه فاستمع لقول الله تعالى:
{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9

{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21

{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }محمد24

{وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَقُلْ إِنَّمَا أَنَا مِنَ الْمُنذِرِينَ }النمل92

{وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَراً مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَاباً أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ
مُّسْتَقِيمٍ }الأحقاف29،30

3. يهدينا عن طريق خلقه
كثيرا ما نسمع شخص متدين يقول أن بداية تدينى عندما قال لى فلان كذا وكذا..........ولكن الشرط الأساسى للهداية هى أن تكون برفق
{{ فالدال على الخير كفاعله }}

والهداية أما أن تكون :
1. بإشارة
2. بكلمة
3. برؤية

فلماذا يضيف الله كلمة المستقيم إلى الهداية؟
ذلك لأن جمال طريق الهادى أنه طريق سهل غيرمتعرج يقول الله تعالى:
{اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }الفاتحة6
{وَهَدَيْنَاهُمَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ }الصافات118

{{ مهما حمدتك يا إلهى فالذى أنعمت أكثر.... ليست تحيط به البصائر لا ولا الأبصار تقدر حتى ليعجزعده الأقلام لو مُدت بأبحر}}

اسم الله الحميد ذكر فى القرآن الكريم يقول الله تعالى:
{الَر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ }إبراهيم1
واسم الله الحميد يعنى---> هو المستحق للحمد والثناء ، فلا حامد فى الكون ألا الله سبحانه وتعالى
· والحمد---> أعم من الشكرفأنت تحمد الله لكماله وعظمته ولكرمه
· أما الشكر---> فيكون مقابل نعمة
فنحن نشكرالناس لأن الشكرأقل من الحمد أما الحمد فهولله سبحانه وتعالى
والآن أطلب منكم طلب هو أن تأتوا بورقة وقلم وأكتبوا نعم الله التى أنعمها عليك فنعم الله علينا كثيرا لا نستطيع أن نحصيها قال الله تعالى:
{وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }النحل18

فمن أدعية النبى(ص):
· يا ربى لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شئ بعد
· يا ربى لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك
وبعد أن حمدنا ربنا على نعمه،فماذا يعطيك الحميد اذا حمدته وشكرته على نعمه؟؟
قال الله تعالى:
{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ}إبراهيم7
فربنا عندما يعطينا نعمة علينا أن نحمده ونشكره والله يقول لنا أننا اذا حمدناه فأنه سيعطينا المزيد فهذة الآية توحى بالطموح

ويقول رسول الله (ص):
" الحمد تملئ الميزان "

ولكن ماذا سيحدث لنا اذا لم نحمد الله على نعمه؟؟؟
اذا لم نشكر الحميد على نعمه أو اذا استخدمنها فى معصيته فأما:
· يسلبها منا
· يُذهب حلاوتها حتى لا نستمتع بها
· يحولها إلى نقمة
· تبقى كما هى ولكن تحدث مصيبة أخرى تنسينا حلاوة النعمة

قال الله تعالى:
{وَمَن يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللّهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُ فَإِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }البقرة211

فالشيطان يأتى لك من هذا المدخل فهو يجعلك تعجب وتفرح بنعمة ليست فى يديك لتبدل نعمة الله التى أعطاها لك وبالتالى لا تشكر الله عليها

كيف نحمد الحميد؟؟؟
علينا أن نحمد الحميد بثلاثة أشياء :
1. تحمد الله على نعمه باطناً
2. تحمد الله باطناً وظاهراً
قال الله تعالى:
{وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ }الضحى11
3. أن تقوم بتسخير هذة النعمة فى مرضاته واصلاح الأرض

<< دعاء >>
يارب كيف أشكرك اذا كان الشكر نعمة أشكرك عليها

اسم الله العزيز ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ }الشعراء140
واسم الله العزيز له أربع معانى هم:
1. الله العزيز الذى لا ند له ، ليس كمثله شئ
2. العزيز هو الغالب الذى لا يغُلب
قال الله تعالى:
{وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }يوسف21
3. العزيز هو الذى يعززك ويمدك بالقوة ليعزك ويقويك
قال الله تعالى:
{إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ}يس14
واسم الله العزيز ذكر فى القرآن الكريم ما يقرب من (95) مرة
<<< يا رب أعز الأ سلام والمسلمين>>>
فاسترجع حياتك الآن وأسال نفسك : هل أنا عبد العزيز؟؟؟؟؟؟
جاء اسم الله العزيز مع أربع أسماء هم:
· الحكيم (47) مرة
· الرحيم (14) مرة
· القوى
· العليم
وسنقول الأن بالتفصيل لماذا أتى اسم الله العزيز مع كل اسم من هذة الأسماء
الحكيم--->لانه عزيز بحكمه " قد يكون هناك شخص ولله المثل الأعلى عزيز ولكنه متهور ولكن الله هو العزيز الحكيم"
الرحيم--->لانه عزيز ولكن برحمة " قد يكون هناك شخص ولله المثل الأعلى عزيز ولكن بغلظة ولكن الله هو العزيز الرحيم "
قوى وعليم---> لأن هذة العزة قائمة على قوة وعلم من الله سبحانه وتعالى
فانظر للكون حولك لتعرف العزيز:
· المجرات (الشمس والقمر والنجوم والسماء والأرض )
فمن الذى يمسك هذا الكون قال الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاء أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُوفٌ رَّحِيمٌ}الحج65

{إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِّن بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً }فاطر41
فهل تفكرت يوماً كيف تسير الأرض أهل هى عاقلة؟؟؟ ولكن العزيز قادر على كل شئ فالأرض تزيد وتقلل من سرعتها بتتدرج حتى لا نشعر بفرق
· قصة الطيور ( سيدنا ابراهيم )
قال الله تعالى:
{وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }البقرة260
· العزيز مع سيدنا محمد(ص) فى غزوة بدر
فبعدما استكملوا العدة نصرهم الله فالعزيز أرسل عليهم الملائكة يحاربوا معهم قال الله تعالى:
{وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً }الفتح7
وأنزل عليهم المطر قال الله تعالى:
{إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّن السَّمَاء مَاء لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ}الأنفال11
ورؤية الرسول(ص) قال الله تعالى:
{إِذْ يُرِيكَهُمُ اللّهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيراً لَّفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ وَلَـكِنَّ اللّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ }الأنفال43

· العزيز مع سيدنا محمد(ص) فى غزوة الخندق
فالعزيز أرسل جنوده( البرد والريح ) قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً }الأحزاب9
· العزيز مع سيدنا محمد(ص) فى غار ثور
قال الله تعالى:
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }التوبة40

4. أما المعنى الرابع لاسم الله العزيز هو --->العزيز الذى لا يرضا الذل لعباده
فالعبد لا يذل لنفسه لغير الله فأول كلمة هى( لا إله الا الله ) فلا عبودية إلا لله ولا ذل إلا لله
فصفة العزة لو خرجت من الإنسان وأصبح ذليل فأصبح ليس هناك اصلاح
قال الله تعالى:
{مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً }فاطر10
<<< سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين>>>
والآن كيف نحيا باسم الله العزيز؟؟
1. ألا تقبل الذل أبدا
فالرسول (ص) يقول:" اطلبوا الحاجات بعزة أنفس"
2. عزز الناس
3. تذلل للعزيز
<< اللهم إنى عبدك وابن عبدك وابن أمتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك.عدل فى قضاؤك.أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أوأنزلته فى كتابك أوعلمته أحداً من خلقك.أو أستأثرت به فى علم الغيب عندك أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبى ونور صدرى وجلاء حزنى وذهاب همى>>>
{ وأخيرا رسالة لكل مسلم }
انصر الأسلام ، كن عبد العزيز، عد العدة ، تعلم مد أمتك بعلمك وخططك

اسم الله الرحمن الرحيم ذكر فى القرآن الكريم فأول آية هى:
{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ }الفاتحة1
وقال الله تعالى:
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ}الحشر22

{وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }البقرة163

واسم الله الرحمن الرحيم يعنى:
الرحمن---> كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز أن يقال رحمن لغير الله ،وذلك أن رحمته وسعت كل شىء وهو أرحم الراحمين.
الرحيم---> هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي .
فالرحمن هو العطوف على عباده بالإيجاد أولا.. وبالهداية إلى الإيمان وأسباب السعادة ثانيا.. والإسعاد في الآخرة ثالثا والإنعام إلى النظر إلى وجهه الكريم رابعا، وقيل أن الله رحمن الدنيا ورحيم الآخرة، في الدنيا يعم المؤمنين والكافرين، وفي الآخرة يختص بالمؤمنين.
كيف تحيا باسم الله الرحمن الرحيم؟
أولا علينا أن نفرح برحمة ربنا علينا فالله تعالى يقول" أن رحمتى سبقت غضبى "
{{{ اللهم ارحمنا فأنك بنا راحم ولا تعذبنا فأنك علينا قادر}}}
فاستمع لقول الله تعالى:
{وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الأنعام54
{وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ }الأعراف156
ولكن ما هى آثار رحمة الله فى الكون؟؟
1. رحمته فى تقسيم الليل والنهار" تخيل لو أن الكون على طول ليل أو على طول نهار، أو أن الليل يأتى فجأة"
يقول الله تعالى:
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاء أَفَلَا تَسْمَعُونَ }القصص71
{قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ النَّهَارَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }القصص72
2. رحمته فى أن الحاجات الأساسية التى تحتاجها لا أحد يتحكم فيها غيره " الهواء والماء والتنفس على سبيل المثال "
3. رحمته فى نزول المطر
يقول الله تعالى:
{فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }الروم50
4. رحمته فى العلاقات الأجتماعية " قذف الله الرحمة فى قلب الأب والأم ، وصلة الأرحام تأتى أيضا من الرحمة"
5. رحمته بإرسال الرسول(ص)
6. رحمته فى الكائنات
7. رحمته بنا يوم القيامة

{{{ ياحى يا قيوم برحمتك استغيث، اللهم أكمل لنا ديننا ، وأتمم علينا نعمتك، واجعلنا من عبادك الشاكرين لنعمتك الداخلين فى رحمتك يا أكرم الأكرمين }}}
ولكن لماذا تحدث لنا المصائب والألم والدموع والجراح والموت....فأين الرحمة؟؟؟
الله يريد أن يسعدك فأنه الرحمن الرحيم واكتمال هذة السعادة يكون بالفوز بالجنة فى الآخرة فالدنيا إلى الآخرة لا شئ
يقول الله تعالى:
{بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا{16} وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى {17} الأعلى
ولآن الآخرة خير وأبقى وأن الله يريد أن يسعدك فيصيبك بالمصائب والأحزان ، فعلينا أن ننظر إلى المصائب على أنها رحمة من الله فالله يريد أن يسعدك ويصلحك ويغفر لك ذنوبك.
فاستمع لقول الله تعالى:
{وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ}السجدة21

<<<< فاذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله >>>>
والسؤال الذى يجب طرحه الآن:
كيف نحيا باسم الله (الرحمن الرحيم)؟؟؟
1. ارحم الناس
2. صلى ركعتين مع زوجتك
3. صلة الرحم ( أن الرحمة لا تقع على قوم قطعوا صلة رحم )
4. بر الوالدين
5. اقرأوا القرآن بنية الرحمة

اسم الله الخالق ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }الحشر24
وقال الغزالى فى تفسير أسماء الله الحسنى: قد يظن البعض أن الخالق والبارئ والمصور ألفاظ مترادفة، وأن الكل يرجع إلى الخلق والاختراع، وليس ذلك صحيح، فكل ما يخرج من العدم إلى الوجود مفتقر إلى تقديره أولاً ، وإلى إيجاده على وفق التقديرثانياً، وإلى التصوير بعد الإيجاد ثالثاً
فالخالق يعنى---> هوالفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدرله والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته .
والبارئ---> هوالذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادرعلى ابرازما قدره الى الوجود.
والمصور---> هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميزبها على اختلافها وكثرتها .
فاستمع إلى قول الله تعالى:
{قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللّهُ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاء لاَ يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعاً وَلاَ ضَرّاً قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُواْ لِلّهِ شُرَكَاء خَلَقُواْ كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ قُلِ اللّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ }الرعد16

{ذَلِكُمُ اللّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }الأنعام102

{اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ }الزمر62

{ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ }غافر62
والسؤال الآن:
كيف تعيش مع الخالق؟ وكيف تبكى من الخالق؟ وكيف أول ما تستيقظ من نومك تشعربالخالق؟
لتستشعر بعظمة الخالق عليك أن تتعرف على قصة الخلق:
1. كان الله وحده ولم يكن غيره " فما أهون هذا الكون على الخالق فهو يبدأه بنفخة الخلق وينتهى بنفخة البعث"
{ اللهم أنت الاول فليس قبلك شئ وأنت الآخروليس بعدك شئ }
2. أول ما خلق الله خلق القلم
3. ثم خلق الله السماوات والأرض
قال الله تعالى:
{إِنَّ رَبَّكُمُ اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ }الأعراف54

واستمع إلى هذة الآية الكريمة واستشعرها فى قلبك قال تعالى:
{أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }الأعراف185
إلى متى سنبقى غافلين عن الخالق سبحانه وتعالى ؟ متى سنحيا باسمه الخالق ؟ متى سندعوه بالخالق؟ ألم يحذرنا الله " عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ" ؟
4.ثم خلق الملائكة من نور ولماذا النور؟ لان الملائكة هى التى ترسل رسالة ربها إلى الأرض ومن صفة النور أنه ينور الطريق
قال تعالى:
{تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِن فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }الشورى5
4. ثم خلق الجن
قال تعالى:
{وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ }الرحمن15
5.ثم خلق باقى المخلوقات
كل المخلوقات فى الأرض {عالم الطيور،الأسماك، الحشرات، النبات..........إلخ } كل هذا قبل خلق الإنسان
وقال تعالى:
{هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ }لقمان11

6.وبعد ذلك كله خلق آدم
استمع إلى قول الله تعالى كيف يصف لنا قصة الخلق قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ }الحج5

قال تعالى:
{أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً }مريم67

والسؤال الآن:
لماذا خلق الله الخلق؟
قال تعالى:
{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56
وقال:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً }البقرة30
فنحن خلقنا للإ صلاح فى الأرض { فهل حققنا الهدف الذى خلقنا من أجله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ }
والله سبحانه وتعالى خلق السماوات والأرض بإبداع
1. فإبداع الله بلا أدوات{ بديع السماوات والأرض }
2. الله يخلق الخلق من أول مرة بلا تغيير
3. إبداع الله بلا حدود{ فانظر للأسماك، لاوراق الأشجار، وجوه البشر، أصوت البشر.............إلخ}
4. الخالق خلقه لا يمل { أحدث يوماً وقلت البحر قدم .........}
5. الخالق إبداعه كله جمال
6. تكرار الإبداع دليل الإبداع { اختلاف فصول السنة الأربعة..... }
7. الله يخلق الأشياء من أصغر الأشياء { الإنسان من نطفة، الشجر من بذرة ...............إلخ }
8. يصمم الله الكون كله ليكون مناسب للإنسان
فالإنسان أعز مخلوقاته، فهو الوحيد الذى يعرف كل المخلوقات ، لأن الحيوانات لا تعرف إلا نفسها
{ رجاء أخير}
أعظم ما أعطيتم العقل، فعلينا أن ننظر للمخلوقات والكون
" فتفكر ساعة خير من عبادة سنة "
ونسأل هل حققنا الهدف الذى خلقنا من أجله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اسم الله الوكيل ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول:
{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ }آل عمران173
من يحتاج إلى هذا الأسم ؟
يحتاج إلى هذا الأسم كل من خاف على مستقبله ( الشباب والبنات الخرجين الذين لايعرفون كيف سيكون مستقبلهم ، لكل شخص دخل مشروع ولا يدرى اذا كان سينجح أم سيفشل ، لكل شخص خاف على نفسه من الفقر) فالإنسان ضعيف يخشى على مستقبله دائما.
واسم الله الوكيل يعنى---> هو الكفيل بالخلق القائم بأمورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن أستغنى به أغناه وأرضاه .
فاسم الله الوكيل هو اسم من أسماء الله تعالى التى تفيض بالأنوار، فهو الكافى لمن توكل عليه ، ومن استغنى به أغناه وأرضاه ،والعبد إذا جمع الهداية إلى التوكل فقد جمع الإيمان كله.
فابذل كل مجهودك وقل أسلمت الأمرلك وتوكلت عليك يارب
والسؤال الآن هو هل حياتك مرتبطة بالوكيل؟
لتوكيل شخص فلابد أن:
1. تثق فيه
2. أن يكون لديه خبرة
3. أن يكون مهتم بك
فما بالك لو أنك وكلت الوكيل فربنا يعرض عليك أن يكون وكيل لك فاسمع قول الله تعالى:
{رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً }المزمل9
ولكن ليس معنا أنك متوكل على الله أن تتكاسل ولا تعمل فالوكيل لا يريد منك ذلك فالوكيل يريد أن تبذل قصارى جهدك ثم تتوكل عليه بعد ذلك فبمجرد أن تقول توكلت عليك يا رب فأنت وضعت نفسك بين يد الوكيل الذى لاتضيع معه.
فاستمع لآيات الله التى يحث فيها على التوكل عليه وأستشعرها فى قلبك لكى تحيا باسم الوكيل ، يقول الله تعالى:
{فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُلْ حَسْبِيَ اللّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ }التوبة129
{قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }التوبة51
{وَلِلّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الأَمْرُ كُلُّهُ فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }هود123
{وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ وَكَفَى بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيراً }الفرقان58
{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً }الأحزاب3
{وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً }الطلاق3
والسؤال الذى يجب أن نسأله الآن لأنفسنا هو:
هل حياتنا مرتبطة فعلاً بالوكيل؟ هل نحن متوكلين عليه؟
{ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ }الممتحنة4
كيف تطمئن وتعرف أنك متوكل على الله؟
1. اذا وجدت نفسك فى الظروف الصعبة تكرر اسم الوكيل وتطمئن به قلبك فأنت يقيناً متوكل على الله.
2. ربنا يقطع عنك الأسباب ليمتحنك ليعرف أنك متوكل عليه أم لا.
3. لا تأكل الحرام
4. ألا تبالغ فى الخوف على المستقبل.
5. أبذل المجهود بجسمك واجعل قلبك دائما مطمئن بالوكيل.
ومن أحلى معانى التوكل على الله ( الأستخارة )
{اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }التغابن13

اسم الله الجبار ذكر فى القرآن الكريم فى قوله تعالى:
{هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }الحشر23
واسم الله الجبارهو اسم يقصد به المنكسرين، والحزانى، والضعفاء، والمقهورين.
واسم الله الجبار يعنى---> هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج أحد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما أراد .
واسم " الجبار" يأتى منها كلمة " الجبيرة " والجبيرة هى التى تلم الجرح
فإذهب إلى الجبار وقول له يارب اجبر بخاطرى وبإذن الله سيجبرك
فمن دعاء النبى (صلى الله عليه وسلم):
" يا جابر كل كسير ".
وهناك مثل شعبى يقول:" جبر الخواطر على الله ".
ولكن ما فرق بين الجابر والجبار:
1. الجابر: قد يجبرك مرة أو مرتين.
2. الجبار: يجبرك كلما لجأت إليه.
كما أن بعض الناس قد يعتقد أن" المنتقم والجبار "بمعنى واحد ولكن هناك اختلف بينهما:
فالمنتقم: هى علاقة للظالمين
أما الجبار: فهى علاقة للمظلومين.
{ فالله جبار للمظلومين..... جبارعلى الظالمين }.
فهناك مثل يقول:
" يا بخت من بات مظلوم ، ولم يبت ظالم ".
فاياك والظلم فقد يلجأ الذى ظلمته إلى الجبار ليلاً باكياً له من ظلمك ويرجوه أن يجبر بخاطره فيقصمك الله.
فإذا انكسرت اذهب إلى الجبار فانظر إلى النبى (ص) يوم رجوعه من الطائف وعمره خمسون عاماً وخرجت الطائف كلها ترمى النبى(ص) بالحجارة ويحاول زيد بن حارثة حماية الرسول (ص) من الحجارة ويحاولوا الوصول إلى مكان يأوى إليه فيدعو النبى(ص) شاكياً إلى الله دون أن يطلب منه شيئاً فيقول:
{ اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى، وقلة حيلتى، وهوانى على الناس برحمتك يارب العالمين، أنت رب العالمين وأنت رب المستضعفين وأنت ربى، إلى من تكلنى؟ إلى بعيد يتجهمنى أو إلى عدو ملكته أمرى؟ إن لم يكن بك غضب على فلا أبالى } فعلينا أن نتعلم من نبينا محمد (ص) اللجوء إلى الله ، ويجبره الله فى هذة اللحظة بطفل صغير يسمى عداس يقدم عنب للنبى(ص) ويجرى حوار معه يعرف منه أنه رسول الله فينزل عداس مقبلاً قدم النبى فالجبار لابد أن يجبرك فقد يجبرك الله تدريجيا لحكمة يعلمها ولكن لابد أن يجبر خاطرك ولو بإشارة.
وهناك نوع آخر من الجبر وهو " جبر العباد ":
فقد ينوى شخص أن يصوم رمضان ويقوم التراويح ولكن يصيبه المرض أو يثقل بعمله فيحزن ويبكى ولكن يجبر الله بخاطره ويعوضه
ومن صور جبر الله بخاطرك بأن يقبل توبتك ، يجبر بخاطر من يجبر بخاطر اليتامى يقول النبى (ص):
" أنا وكافل اليتيم كهاتين فى الجنة ".
فتذكر دائما بأن الله سيجبرك.
<<<< يارب اجبر بخاطرى >>>>

اسم الله الرقيب ذكر فى القرآن الكريم فى قوله تعالى:
{مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }المائدة117
واسم الله الرقيب يعنى---> الذي يراقب أحوال العباد ويعلم أقوالهم ويحصي أعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء .
فالله تعالى يقول:
{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18
فالله رقيب على أفعالنا فهو يعلم ما نخفى وما نعلن.
قال تعالى:
{رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ مِن شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء }إبراهيم38
فالله معنا أينما كنا فهو الذى لايخفى عليه شئ فى الأرض ولا فى السماء فاسمع قول الله تعالى:
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِن نَّجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }المجادلة7
وقال تعالى:
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }سبأ3
---> وسائل الرقيب:
1. كفا بالله رقيباً
2. الملائكة
3. ضميرك
أريدكم أن تتخيلوا معى ماذا لو كانت السماء بها كاميرات تسجل ما نفعل؟
سأقول لكم ما كنا سنفعله كنا سنستحى من الرقيب اذا كنا نفعل معصية وكنا سنفرح فرح شديد اذا كنا نفعل طاعة ، ولكن الله رزقنا بنعمة وهى أنا نعيش على طبيعتنا دون الخوف من وجود كاميرات ولكن المؤمن حقا هو الذى يعبد الله كأنما يراه فأن لم يكن يراه فأنه يراك.
فعلينا أن نتذكر دائما أن الله رقيب علينا وأن ندرب أنفسنا على نقول:
" الله ناظرى ، الله راقبى ، الله شاهد على ".

اسم الله الرزاق ذكر فى القرآن الكريم فيقول الله تعالى :
{إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ }الذاريات58
والرزق فى اللغة تعنى---> النصيب ، فكل ما قُسم فى حياتك فهو رزق
واسم الله الرزاق يعنى---> هو الذي خلق الارزاق وأعطى كل الخلائق أرزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه .
----->>هناك فرق بين الرازق والرزاق :
1. الرازق: ممكن يعطى وممكن يمنع فهو يعطى البعض دون الآخر.
2. الرزاق: فيها شمول وعموم فهو يعطى الجميع فهوخالق الأرزقة والمتكفل بإيصالها لكل نفس من مؤمن وكافر.
فاسمع قول الله تعالى:
{وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }هود6
ولكن ما هى أشكال الرزق أهو رزق مادى فقط ؟
والأجابة بالطبع لا فليس المال فقط هوالرزق ، فالماء رزق، والهواء رزق، والزوجة الصالحة رزق، والزوج الصالح رزق، والأولاد رزق، والدمعة من خشية الله رزق................إلخ فلا نستطيع أن نحصى نعم الله علينا.
فالله تعالى يقول:
{وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ }النحل18
فكل شئ فى حياتنا رزق ونعمة من عند الرزاق فعلينا أن نحمده ونشكره على نعمه.
" اللهم ما أصبح بنا من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر."
والسؤال الذى يجب طرحه الآن هو:
ماذا يريد منك الرزاق؟
1. اياك وأكل الحرام " فلا تأكل الحرام خوفا من الفقرمثلا فأن الرزاق سيرزقك فاستمع إلى قول الله تعالى : {وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً }الإسراء31
2. السعى " فعليك أن تسعى بحثاً عن الرزق فلا تتكاسل وتقول أن الرزاق سيرزقنى."
3. عزة النفس " فلا تذل نفسك أبدا قال رسول الله (ص):{ اطلبوا الحاجات بعزة أنفس فإن الأمور تجرى بالمقادير}.
------>> والعبادات تنقسم شقين: أما عبادات جوارح وأما عبادات قلوب والنقاط الثلاثة السابقة تندرج تحت عبادات الجوارح وثواب عبادات الجوارح يتوقف بمجرد وقف هذة العبادة أما عبادات القلوب فثوابها ممتد طالما امتلأ قلبك بهذة العبادة.
4. الرضا وهى عبادة من عبادات الروح
والرضا يعنى----> الطموح والسعى للأفضل مع رضا القلب فيما أنتا عليه الآن ، فيعلمنا الرسول (ص) معنى الرضا فيقول:{من قال حين يصبح-أويمسى- رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا وجب على الله أن يرضيه فى هذا اليوم.}
فيا عبد الرزاق:" ارح نفسك من الهم بعد التدبير فما قام به الله عنك لا تقم به أنت لنفسك."
والسؤال المهم الآن هو: كيف تعرف أنك راضى بما قسمه الله لك؟
هناك علامات للرضا اذا أستشعرت بها فى نفسك عرفت أنك راضى برزق الله عليك وهذة العلامات هى:
1. ترك الأختيار قبل القضاء ب( الاستخارة ).
2. فقد المرارة عند القضاء " قدر الله وما شاء فعل ".
3. دوام حب الله فى القلب بعد القضاء.
وكما للرضا علامات فهناك أيضا مفاتيح للأرزاق وهى:
1. التقوى قال تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ }الأعراف96
2. كثرة الأستغفار
3. السعى
<<<< رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولا>>>>

اسم الله التواب ذكر فى القرآن الكريم فالله تعالى يقول فى كتابه :
{أَلَمْ يَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ وَأَنَّ اللّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }التوبة104
والتواب تعنى--->هو الذى يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ،والتوبة بغفران الذنوب.
فإذا فعلت معصية اذهب إلى التواب أنه يتوب على عباده رحيم بهم
فالله تعالى يقول :
{إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }البقرة160
فالله يقول لنا فى هذة الآية "إلا الذين رجعوا مستغفرين الله من خطاياهم، وأصلحوا ما أفسدوه، وبَيَّنوا ما كتموه، فأولئك أقبل توبتهم وأجازيهم بالمغفرة، وأنا التواب على من تاب من عبادي، الرحيم بهم،إذ وفقتُهم للتوبة وقبلتها منهم."
فعلينا أن ندرب أنفسنا على كثرة الأستغفار والتوبة
فالرسول عليه الصلاة والسلام يقول لنا فى الحديث الشريف :
" أن الله يفرح بتوبة عبده "
ولكن هناك شروط للتوبة فما هى؟
1. الندم " فعليك أن تندم على ما فعلت فيقول النبى (ص): التوبة الندم."
2. وقف الذنب "فعليك أن تتوقف عن هذا الذنب"
3. العزم على عدم العودة "فعليك أن تعاهد الله بأنك لن تعود له مرة أخرى." وهذة الشروط بينك وبين الله.
4.
ولكن هناك شرط رابع ولكنه بينك وبين الناس وهو " رد الحقوق " فإذا كنت أخذت مال ليس مالك فعليك رده إلى أصحابه حتى يتقبل الله توبتك
وعليك أن تتذكر دائما بأن ( باب التوبة لا يغلق أبدا ) وتتذكر قول الله تعالى:
{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوَءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُوْلَـئِكَ يَتُوبُ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللّهُ عَلِيماً حَكِيماً }النساء17

اسم الله الشكور ذكر فى القرآن الكريم فى قوله تعالى :
{يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِن مَّحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَّاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْراً وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ }سبأ13
والشكور تعنى --->الذى يشكر اليسير من الطاعة ،ويثيب عليه الكثير من الثواب ،ويعطى الجزيل من النعمة ، ويرضى باليسير من الشكر.
قال تعالى :
{وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ }فاطر34
فالشكور يشكرك على ما قدمته مهما كان قليل ويعطى لك الكثير
فالشكوراسم نماء وعطاء ، فالله يشكر القليل من الحسنات ويضاعفها لك فاسمع قول الله تعالى :
{مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَن جَاء بِالسَّيِّئَةِ فَلاَ يُجْزَى إِلاَّ مِثْلَهَا وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ }الأنعام160
وقال تعالى أيضا :{مَن جَاء بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ }النمل89
أتدبرتم مرة معنى هذة الآية الكريمة وأستشعرتم بالشكورالرحيم بعباده فالله يقول فيها " من جاء بتوحيد الله والإيمان به وعبادته وحده، والأعمال الصالحة يوم القيامة، فله عند الله من الأجر العظيم ما هو خير منها وأفضل، وهو الجنة، وهم يوم الفزع الأكبر آمنون."
أرأيتم الشكور يضاعف لنا حسناتنا بأن لنا الجنة
فالرسول(ص) قال:"قال الله تبارك وتعالى : أعددت لعبادى الصالحين ما لاعين رأت، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر".
فالرسول عليه الصلاة والسلام يصف لنا درجات الجنة فى الحديث:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الجنة مائةُ درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)
[ صحيح البخاري (6/11) في الجهاد]
والسؤال الأن هو :
كيف تعيش مع اسم الله " الشكور" ؟
1. العطاء " أعطى الكثير وأعمل الخير فإن الحسنات يذهبن السيئات "
2. العبادة الكثيرة " أجعل حياتك طاعة فى الله واستغفار وتسبيح وخشية"
3. اخلص للشكور " أفعل الخير واجعله خالص الله "

اسم الله الفتاح ذكرفى القرآن الكريم فى الآية الكريمة
{قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ }سبأ26
والفتاح تعنى---> ازالة كل شى مغلق
فالله هو الفتاح الذى يزيل كل مغلق من المشاكل والمصائب
فكثيراً ما تحدث لنا المصائب وتشتد علينا المشاكل
فمن يكشف عنا الهم والغم والحزن ؟
أهناك أحد غير الفتاح لا والله ما نجد غيره رحيم بنا فهو وحده يفتح علينا.
لذلك فتذكر دائما :
· اذا أغلقت الابواب فى وجهك اذهب للفتاح
· فالفتاح هو الذى بإرادته وقدرته يكشف الكرب ويزيل الغمة ويكشف العسر
· الفتاح هو الذى يفتح لك أبواب النجاح والتوفيق فى بداية الأمور
· اذا اشتد الظلم عليك وقال الناس عنك كذا وكذا تأكد بأن الفتاح سيظهر الحق فهو الذى يفتح بين المتخاصمين بالحق
قال تعالى:
{رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ}الأعراف89
والسؤال الذى يجب طرحه الآن هو :
ما هو واجبنا اتجاه الفتاح ؟
1. التذلل " تذلل أيها العبد لربك وأعبده وأقف بين يديه "
2. الأمل "كن ملئ بالأمل ومتيقن بأن الفتاح سيفتح عليك وسينصرالأمة "
3. كن مفتاحاً للخير " أفتح على ناس بالخير وساعدهم ستجد الفتاح يفتح عليك "
أحد العلماء يقول :
لا تسأم من الوقوف على بابه ولو طردت ، ولاتقطع الإعتذار ولو رددت ، فإذا فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين، وقل له مسكين فتصدق على ، فإنما الصدقات للفقراء والمساكين وأنا فقير ومسكين .

إذا عرفت الآمر سهلت الأوامر

نعم أنك إذا عرفت الله سبحانه وتعالى وأحببته سهلت عليك أوامره فعليك أن تعرف الله تعالى وذلك بالتدبر فى

آيات القرآن الكريم وبالتفكر فى كونه الذى أحسن صنعه وبمعرفة أسمائه الحسنى وبالتفكر فى معانيها فبذلك ستحقق

المعادلة التى بها تتحقق سعادتك فى الدنيا وتنعم وتفوز بالجنة فى آخرتك

فالمعادلة هى : معرفة الله ---> طاعة--->سعادة

فعلينا أن نصل إلى الإحسان ومرتبة الإحسان تصل إليها عندما تعبد الله كأنك تراه فأن لم تكن تراه فأنه يراك

{وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }الأعراف180